육갑은 사주의 기본이라 할 수 있다.
육갑에 쓰이는 글자는 천간과 지지가 있다.
즉 육십갑자의 표를 보면 60간지이다. 이는 천간의 10개의 干과 지지의 支로 이루어진 것이다.
각각 열자,열두 자 합해서 스물 두자로, 천간과 지지 이 스물 두자는 위아래의 위치가 따로 있고, 절대적인 순서가 있다.

각각 음과 양으로 나뉘고,(木,火,土,金,水)의 오행으로 서로 생해주고 생을 받고 극하고 극을 받고, 친밀한 관계도 있고, 서로 화합하는 관계도 있고, 서로 충돌하고 치고 받고 미워하는 관계도 있다. 또 스물 두자의 각각 소속된 방위와 절기와 수와 빛의 특성이 있고, 심지어는 인체의 오장육부 비교되며 그 조화력은 무궁무진하다.




천간과 지지

위에서 말한 육갑을 이루는 두 가지, 천간과 지지에 대해서 조금 더 깊게 설명을 하도록 하자. 천간(天干)과 지지(地支)는 나무의 줄기간(幹)글자와 가지 지(枝)글자에서 비롯된 것이다. 간(干)은 강하며 양(陽)이 되고 성격은 명랑하고 외향적이며 적극적이다.
지(支)는 부드러우며 음(陰)이되고 내성적이며 소극적이고 보수적 기질이 있다.
쉽게 말해 간(干)은 陽이고, 지(支)는 陰이다.

천간(天干)은 열개이고 지지(地支)는 열두개이니 십간(十干)과 십이지(十二支)라고 한다.
천간의 열개는 항상 움직이며 쉬지 않고 지지의 열두개는 항상 고정되어 변동이 없다.
아래는 십간(十干)과 십이지(十二支)를 나열한 것이다.

육친론

육친을 크게 분류하여 보면 다섯가지로 나뉘고 그 다섯가지 역시 음 양으로 나누게 되어 열가지가 된다. 그 다섯가지는 비겁(比劫)과 식상(食傷).재성(財星).관살(官殺).인수(印綏)인데 이를 음양으로 각 나누게 되니 비겁에 비견과 겁재, 식상에 식신. 상관, 재성에 편재와 정재,관살에 정관. 편관, 인수에 정인. 편인으로 구분하게 된다.

같은 日干에 하나는 비견이고 하나는 겁재,日干이 生하는 자에 하나는 식신이고 하나는 상관,日干이 克하는 자에 하나는 편재이고 하나는 정재,日干을 克하는 자에 하나는 편과이고 하나는 정관이고,日干을 生하는 자를 하나는 편인이고 하나는 정인이라 한다.

비겁(比劫)

식상(食傷)

재성(財星)

관살(官殺)

인수(印綬)